我流“先秦四大名臣”（当然这个组合是我自己发明的）：伊挚，姜尚，周公旦，管夷吾——四张按时间顺序排列，我在先秦时期最爱的四位政治家。
此为图片纯享版。后面还有一个文字版，本意就是介绍每位先贤的理念，以及常常被低估的先秦“民本主义思想”、被后世发展得奇奇怪怪的王业和霸业。
动作有参考。
鬼扯一下：衣服越来越细化是因为生产力发展后衣服做得越来越好了。
我记得商人的发型没有明确规定，尤其是伊尹还处在夏朝末期的时候，披着应该没问题。但后面三位必须束发。
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本来不想用Q版形象的，因为Q版完全显现不出来他们的神采，但复杂一点的我实在画不出来......
更大的问题是我不会画有胡子的中年人，所以凑合着就当他们都风华正茂吧。
四人组，两位王业代表（伊尹，周公旦），两位霸业代表（姜太公，管夷吾），都在自己的理论中成为万世典范。
画着画着突然发现王业的二位性格类似（史料不足，全靠脑补），霸业的二位性格类似。所以特意细化了一下表情，试图画成两个酷哥+两位翩翩公子。
（反正至今没有挖出商朝的竹简，我就根据那些基本被认定为真的史料自由发挥了）
写着写着想到一个好玩的总结：成王业的条件是能取代君主执政（伊尹放太甲，周公辅成王），成霸业的条件是能当上君主他爹（“师尚父”，“仲父”）。
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设定：
伊尹的鼎（青铜一开始是金色的！可惜我费尽心思也画不出黄金的感觉）：代表他“以鼎调羹”“调和五味”的理论（我总感觉他和成汤那段对话的意思可以概括为：治国就像做饭，靠感觉。什么？你问这种感觉怎么得来的？我也不知道，但如果你连这种感觉都没有，那也别治国了，趁早洗洗睡吧。后续我打算写一个关于这个的专题。）
实在不是我故意不细化他的衣服，商人尚白，何况他在我心里是一款温柔内敛的“白衣卿相”，谁让现代厨师和医生也都白衣服嘛。但Q版的白色没法有层次啊……
（根据商人的传统，我真的很好奇他和子履有没有吃过人）
周公旦的三辰旗和紫红衣服：“三辰旂旗，昭其明也”，是自舜帝以来代表华夏文化最尊贵的标志，唯天子可用，用于代表周公旦制定的礼乐。感谢元圣终结了吃人（物理意义上）的社会，分离神权和政治！
周朝的朝服当然不长这样（人家也不会一直穿朝服），但莫名觉得紫红色很适合周公旦，很有“礼乐”的风格。
太公望的剑和蓝色的“出水”凤凰：姜太公好像总被人认定是慈祥严肃的老人或者手眼通天的神仙，历史上人家明明是那种英姿勃发、勇往直前的统帅！——所以我特意没选择钓鱼竿而是“时维鹰扬”的剑。
西周有剑了，但不是我画的这样，为了符合Q版人物形象，我给它画得很武侠风。
为什么是蓝色的、带水滴的凤凰？因为太公在渭水边钓到了自愿上钩的岐山之凤。（文王这个传说很美，而且我很愿意相信是真的。）
所以太公被迫穿上蓝衣服是为了符合背景。
（说到这个，什么时候能拍个正经史向的姜子牙，而且我要看他治理齐国！齐国全体人民过于奔放的“姑乐乎”的风格可都是太公打下的基础啊。）
管夷吾的绿罗裙绿衣服、天平和粮仓：天平出自《管子·揆度》“善为国者，如金石之相举，重钧则金倾。”，而且这个物件很能代表夷吾经济理论中尤其重要的的轻重、平准之术。
粮仓当然是那句最有名的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”还有是《管子》认为粮食是万物之本。
夷吾的经典画像和东周列国的电视剧都是绿衣服，所以就用了绿色。（b站上那个用折枝花满衣剪辑仲父的视频真的很洗脑～）外套我尽量画出丝绸的感觉了，向齐国最大的出口货物致敬。
夷吾我画得最细，当然不是因为我最爱他，因为他的理念都发展成流派了，所以相关资料最多，容易找到切入点来展现。
（我检讨！我觉得这个管夷吾的气质好像更像小白，我本意是想表现他精于算计、成竹在胸的自信...不过没关系！父子相处久了像不是很正常吗？）
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